印度瑜伽+中国太极=东方禅修?
瑜伽与太极,同生于东方,共传于世界,是东方文明对世界的贡献。瑜伽与禅修,同根同源,发轫于古印度,于一呼一吸间寻求身心平衡与宁静。源自中国的太极,同样重视吐纳术,以柔克刚,内外兼修。三者合一,天下无敌。
印度总理莫迪访华第二站,来到北京,与中国总理李克强一同出席在天坛举行的有关瑜伽和太极的活动。瑜伽是印度最深厚的文化积淀,莫迪成为总理后首先成立了瑜伽部,这是他的文化战略,在中国,瑜伽也受到人们欢迎。
莫迪本身就一名资深的瑜伽爱好者,他在联合国大会上呼吁设立国际瑜伽日。据说,他出访时也不忘练瑜伽。
印度瑜伽与中国太极,本来是两件独立的非物质遗产,当龙象之国的总理联袂出席瑜伽与太极的表演活动时,似乎产生了一种穿越远古、贯通地域的超大气场,把它们融合到了一起。这融合之后的瑜伽与太极,会是什么呢?
有人想到了影响深远的东方禅修,如同想到印度佛教与中国道教的融合,产生了禅宗一样。虽然,这样的想象力非常强大,但毕竟瑜伽与太极,属于两个地极内的东西,不能简单相加与相减,禅修过程与印度瑜伽和中国太极的关系,还有待作更多的探讨。
事实上,太极和瑜伽也是两大文明的碰撞。一个起源于中国,一个起源于印度,都是亚洲文明的杰出代表。如今,这两个古老的休养生息方式风靡世界,在现代人快节奏的生活中受到广泛欢迎。
瑜伽起源于古代印度。“瑜伽”(英文:Yoga,印地语)是梵文译音,是从印度梵语“yug”或“yuj”而来,意思是“自我”和“梵”的结合或一致,各种瑜伽体系的终极目的都是帮助人实现这种梵我合一的瑜伽境界。
如今在中国,大大小小的瑜伽馆遍布城区。与在印度不同的是,这里的修习者绝大部分为女性。在锻炼身体的同时,不少人也对印度文化产生了浓厚的兴趣。
瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式,也是修身养性的一种愉悦心情的方式,包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以达至身心的合一。
古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系,因为他们深信通过运动身体和调控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持健康的身体。瑜伽发展到了今天,已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法。人们一般会在累的时候去练一下。放松心情。瑜伽除了单人做,双人也可以做,一般为男子与女子合作。
在世界多个不同地方流行的瑜伽,不仅只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上,数千年来,心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。
在现代,产生了一些在全球具有广泛影响力的瑜伽大师 ,例如室利·阿罗频多、辨喜、艾扬格、斯瓦米·兰德福、张蕙兰等。悠久的瑜伽将会更加受到各界人士的喜爱。由斯瓦米·兰德福担任首席大师的印度帕坦伽利瑜伽学院有限公司是当今世界上历史传承最悠久、最权威的瑜伽学院和瑜伽教练资质等级评定认证机构。
太极是中国的国家级非物质文化遗产,《易经》中所述的阴阳辩证是其核心所在。太极是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。
太极讲究“以静制动”,所以它的动作以舒缓、轻灵、刚柔相济为主。在中国,太极拳有着非常广泛的群众基础,人们把它当做颐养性情、强身健体的一种运动。每日清晨,在公园晨练的人群中,你总能找到一群太极爱好者,其中不乏一些外国朋友。
其实,不要看太极动作慢悠悠的,经常练习有益健康,实际它还是一种能用作防御和对抗的运动。太极拳流传至今,分为陈氏、杨氏等八个主流门派。在竞技场上,太极拳高手的攻击力丝毫不亚于任何一个拳种。太极拳讲究人与自然的统一、阴与阳的协调。
在经济社会飞速发展、生活节奏越来越快的今天,它逐渐受到各类人群的青睐。人们用它锻炼身体,放松因为高强度的工作和学习而造成的紧张神经。在世界各地都能找到太极拳馆,每年也有很多海外的太极拳爱好者,专门到中国武当山、河北邯郸等太极发源地来拜师学艺。
太极和瑜伽有着很多相似的地方。比如说,它们都强调呼吸的重要性。太极拳练气时和瑜伽冥想时一样,都要全身处于松弛、安静的状态,呼吸要深长。通过呼吸牵动胸腹部运动,可以达到按摩五脏六腑的作用。此外,两者都需要持之以恒的坚持锻炼,以真正达到强身健体的作用。
禅修,是佛教常见的修行法门之一。在中国汉传佛教中形成的禅宗,更是把禅修体系发展到了极致。佛陀于《大念处经》等诸经中教导入出息念的修行方法。
佛陀于该经中说:“诸比库,于此,比库前往阿兰若,前往树下,或前往空闲处,结跏趺而坐,保持其身正直,使正念现起于面前。他只念于入息,只念于出息。”
禅修,在巴利文中的意思是“心灵的培育”,就是把心灵中的良好状态培育出来。其实践方法就是以“八正道”的修学为主,辅以四梵住的慈悲喜舍;七觉支的念、择法、精进、定等等。任何一个发心修习的人,都能从这些平实的修习中,逐渐体会到极有意义、极具价值的觉悟真理。
开始修行时,可以先找个安静且适合禅修的地方,以舒适自然的姿势坐着,上身保持正直,然后将正念安住于禅修的目标——呼吸。
应尝试觉知经由鼻孔而进出身体的气息(呼吸时的鼻息);只应借助在鼻子的正下方(人中)或鼻孔出口处周围的某一点来感觉气息的进出,而不要跟随气息进入体内或出到体外。如果跟随气息进出,将难以成就禅定。
禅修可以采用各种不同的姿势,行、住、坐、卧之中都可以用作禅修。
坐姿是最主要的禅修姿势,但是若坐禅太久或遇到较大的昏沉,应当转换姿势来消除疲劳,从而继续禅修。在身体十分疲劳而内心又想禅修时,可让身体躺卧下来,保持正念来做卧式禅修。
禅修还会因为姿势的转换而被打断,因为禅修的重点在于正念的持续,所以,只要正念的持续,就是禅修的继续。
对一些富于经验的禅修者来说,禅修与日常生活并没有明显的分界线。禅修是日常生活的一部分,而日常生活也可以是禅修的一种方式。慈悲喜舍四种心法可应用在日常生活之中,正精进、正念、正定等佛法修学成果也可以在日常生活中培育出来。
最早的禅来自于印度,与瑜伽同根同源,因此在许多方面,禅与瑜伽有相通之处。对两者结合之后,可以形成禅瑜伽,也叫做瑜伽禅,这是为辅助修行者得到禅定力量而练习的瑜伽,属于禅修法门。
以修禅为主的瑜伽,并不是现代独创的,是自古以来就有的,它是修行者为了得到禅定力量而练习的瑜伽。源自于古代修行者为了联结自我与本性、平衡身心关系而采用的瑜伽体式、导引术和呼吸法。
瑜伽、太极和禅修,都产生于东方文明,由世界上两个人口最多的国家创造,这是对全人类的贡献。它们的共同点在于以内修外,以柔克刚,以静制动,以心安身,倡导与天地和谐共处。
这与西方世界从古希腊到古罗马所展示出来的秀肌肉、尚武力的对外扩展倾向明显不同。在祥和的年代里,瑜伽、太极和禅修受到全世界爱好和平的人士的喜欢,也就不足为怪了。推荐:www.ganguolipin.com
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